Заметки нашей соотечественницы, побывавшей в Швейцарии со своим ребенком-подростком.

Цюрих – скучный город? Цюрих – интересный город!

За окном пасмурный октябрь, но мою память все еще будоражат приятнейшие воспоминания о самых замечательных летних каникулах за последние несколько лет. То ли от того, что осень в этом году пришла так поздно, то ли от того, что каникулы на самом деле удались, но я помню все очень отчетливо и впечатления настолько ярки, что я решилась выпустить свои позитивные эмоции в серию статей о своих путешествиях. Вдвойне было приятно, когда в редакции журнала «Буржуй» хорошо отнеслись к такому рвению и обещали опубликовать мои опусы о старенькой, но все еще привлекательной Европе.

Впечатления бишкекчанки от поездки в Город мира, который является общей святыней для христиан, иудеев и мусульман.

Однодневный марафон по святым местам

В эти дни в Иерусалим должен был приехать американский президент Барак Обама. Американский стяг встречался буквально на каждом шагу, и мы не преминули сделать фотографии. Израиль и США – партнерские страны, об этом все знают, и от приезда такого гостя в страну, которая со дня образования живет в состоянии конфликта с некоторыми арабскими соседями , всегда ждут каких-то важных решений И хотя я не люблю рассуждать о политике, не говорить о ней в связи с Израилем, сложно. Тем более на мероприятии, в котором я участвовала на тот момент, – семинаре по медиа стратегиям, где собрались участники из 15 стран: Кыргызстана, Узбекистана, Грузии, Китая, Ганы, Уганды, Кении, Мьянмы, Непала, Индии, Македонии, Аргентины, Колумбии, Албании, Уругвая. Мы не только обучались и делились опытом, нам много показывали и саму страну, что было очень интересно и познавательно.. Ведь наше представление об Израиле в большей степени было сформировано по обрывкам рассказов друзей, репортажам СМИ, учебникам истории. Увидеть самому и в кругу интернациональной компании оказалось намного интереснее.

Один день был специально посвящен  поездке в Иерусалим. Конечно, этот город наряду с тем, что мы уже увидели Назарет и Голанские высоты, побывали на р.Иордан и озере Кинерет (Галилейское море), посетили Тель-Авив, был самым ожидаемым и значимым.  Несмотря ни на какие политические, военные или религиозные конфликты, город производит умиротворяющее впечатление. Я люблю, так называемые, святые места – будь-то святые источники на Иссык-Куле, мавзолеи Самарканда и Бухары, ступа Дхамек близ индийского Варанаси. Энергетика этих мест привлекает тысячи поклонников – значит в этом есть смысл.

Наше утро началось с синагоги. В таком месте я была впервые. Внутри синагоги нам не разрешили фотографировать. Женщины пошли на верхний этаж, мужчины одели кипу – еврейский головной убор в виде маленькой тюбетейки и, накрывшись покрывалом, ушли на нижний этаж. В это время читали тору. Женщины входили, брали книгу и тоже садились за чтение. Немного посидев внутри синагоги и послушав чтение, мы вышли на улицу.

Затем на автобусе мы поднялись на холмы и увидели все великолепие Старого города. На фоне белых зданий и золотого купола мечети Куббат ас-Сахра так по-весеннему смотрелось Иудино дерево. Вообще, диковинные цветущие деревья как-то по-особенному выделяются на фоне белых  зданий города, которые, кстати, все построены из иерусалимского камня. Когда лучи солнца освещают его, он весь светится, недаром Иерусалим называют Золотым.

Однако продавцы сувениров, настойчиво предлагавшие свою продукцию, немного портили впечатление от окружащих красот. Но это неизбежно в любых туристических городах, особенно с восточным колоритом. А здесь, в Иерусалиме, ощущение западного и восточного, ориенталистского и не ориентиалистского, все размывается и все религии, как ни странно, сосуществуют на одной земле, поэтому Иерусалим называют еще и городом трех религий.

Три святыни в один день и в одном месте

Мы поехали на Масли́чную гору, тянущуюся с севера на юг напротив Восточной стены Старого города Иерусалима. Следующим пунктом была церковь всех Наций. Церковь всех Наций или Базилика Агонии Господней — францисканский католический храм в Гефсиманском саду, построенный на той скале, где, согласно преданию, Иисус Христос совершил Моление о чаше в свою последнюю ночь. Сооружена она в 1924 году на месте более ранних церквей, по проекту итальянского архитектора Антонио Барлуцци на деньги католиков из многих стран Европы, а также  Канады. Возле церкви мы прошли через сад оливковых деревьев, которые почитаются, как место моления Иисуса Христа. Согласно Новому Завету, Иисус и его ученики регулярно посещали это место - что и позволило Иуде найти Иисуса в эту ночь.  Восемь очень старых олив, некоторые из них относятся к числу древнейших. Посмотрели внутреннюю часть церкви, там шло богослужение, затем отдохнули, выпили кофе  и повернули к Храмовой горе, где сконцентрированы святыни трех религий – ислама, христианства и иудаизма. 

Старый город - это всегда скопление людей, тысячи паломников, которые съезжаются в этот город, чтобы 
 прикоснуться к энергетике божественного. Существующие

 сейчас крепостные стены Иерусалима были построены в 1538 году османским султаном Сулейманом Великолепным. В древнем городе по пути к Храму посетителей ожидает лабиринт рыночных лавок с сувенирами, одеждой и прочим, сопровождающими туристические места. Мы попали в лавку араба, где накупили кучу магниток, свечей, картинок с ангелочками, серебряные украшения. Храм Гроба Господня был долгожданным пунктом. То там, то здесь стояли группы туристов. Вдруг зазвонили колокола, толпа расступилась и прошли священнослужители в черных одеяниях. Я прямо разволновалась, что-то торжественное и величественное было в этом проходе.

Затем мы вошли в храм. Он разделен между шестью конфессиями христианской церкви: греко-православной, католической, армянской, коптской, сирийской и эфиопской, каждой из которых выделены свои приделы и часы для молитв. Прямо за камнем - стена Воскресенского собора. Часовня перекрывает пещеру Гроба Господня (где былпохоронен Иисус) и делится на две части: придел Ангела и собственно Гроб Господень.

Так как везде толпы паломников, то боишься затеряться и большей частью я была у входа. В нескольких шагах от него, прямо на мраморном полу, лежит камень миропомазания, место, где Иосиф и Никодим помазали смирной и алоэ тело Иисуса. Наша интернациональная группа, невзирая на все свои религиозные пристрастия, также участвовала, как и все вокруг, в процессе: притронулись к камню и каждый читал свою молитву. У меня еще была просьба от коллеги обжечь свечи у святого огня. Смотрю, некоторые ставят свои пакеты со свечками на камень Иисуса, что я тоже немедленно сделала, а затем бегом кинулась к святому огню. Когда все было сделано, я вышла ко входу храма, чтобы подготовиться теперь уже к мечети. Перед поездкой нам было сказано, что к мусульманской святыне пойдут те, кто захочет, но  необходимо знание сур из Корана и, естественно, закрытая одежда. Вспомнила, как я была в большой мечети в Абу Даби, где нам выдавали черные одеяния у входа и заходили все желающие любой религии. В Турции в Голубой мечети  также выдавали специальные тапочки. Так как Иерусалим занимает особое место среди других религиозных святынь, то, наверное, и соответствующая строгость правил.  Албанка, которая  сказала, что она тоже мусульманка, отказалась сразу, так как молитв она не знала. Мы с моей коллегой из Узбекистана Умидой решили пойти,  ведь такая возможность выпадает не каждый день.

Готовили нас как на спецоперацию. Так как я не успела купить соответствующую одежду, пришлось собирать свой костюм из того, что есть и он получился очень пестрым. Последний  штрих внесла наш координатор семинара Анна, покрыв мою голову своим большим голубым платком. Укутавшись, как только возможно, мы пошли по указанному пути. Сперва был паспортный контроль - название стран Узбекистан и Кыргызстан и наши паспорта дали нам зеленый цвет. За нами была группа пожилых мужчин, которые сказали, что они из Франции. Их лица были больше европейские, хотя во Франции много французов арабского происхождения. Не знаю, прошли они или нет, скорее всего второе, так как сотрудник службы безопасности производил суровое впечатление. Да и амуниция у охранников пугает. Пройдя первый пропускной пункт,  мы подошли к воротам, где нас встретил еще один охранник, который спросил, указав на меня пальцем, суру Аль-Фатиха. Я, как будто меня ошпарили, сразу же выпалила начало суры, затем он указал на мою подругу Умиду, она уже продолжила другую строчку. Мы поняли, что не зря нас предупреждали, и для незнающих вход воспрещен.  Людей было немного и те уже выходили после молитвы,поэтому внутри было тихо и спокойно.

Мы сразу же поспешили к Куполу Скалы. У входа я на своем ломаном арабском поприветствовала пожилого человека и спросила его откуда он – его ответ был предсказуем для мусульманской территории Храмовой горы – Палестина.  

Мечеть аль-Акса является третьей святыней ислама после мечети аль-Харам в Мекке и Мечети Пророка в Медине. В мечети одновременно могут молиться до 5000 верующих. О существовании третьей святыни я знала еще со студенчества, когда изучала арабский. В учебном тексте Аль-Кудс (название Иерусалима на арабском, буквально Святой город) было описание двух объектов - Куббат ас-Сахры и мечети Аль-Акса.  Часто в поверхностных туристических публикациях огромный золотой купол мечети Купол скалы (Куббат ас-Сахра), путают с более скромным куполом мечети Аль-Акса, называя упомянутый золотой купол куполом мечети Аль-Акса. Но именно Аль-Акса является третьей святыней ислама, а не мечеть Купол скалы, которая, тем не менее, в архитектурном плане является центром комплекса.

Мы обошли мечети и все окрестные сооружения, посидели внутри, прогулялись. Красота купола необыкновенная,  все, что строилось в далекие времена Османской империи, делали с размахом. Нам разрешили спуститься в пещеру. Ислам связывает с этим местом ночное путешествие пророка Мухаммеда из Мекки в Иерусалим (исра) и его вознесение на небеса (мирадж).

Через полчаса  мы присоединились к своей группе, которая нас уже ждала у Стены Плача. Оставалась последняя миссия – отнести записки с пожеланиями родных и друзей, которые мне дали специальное поручение – оставить их в Стене Плача.

Стена Плача или Западная Стена — часть (длиной 485 м) древней стены разрушенного Храма у западного склона Храмовой Горы в Старом городе Иерусалима. Величайшая святыня  иудаизма вне самой Храмовой Горы. В течение многих веков является символом веры и надежды многих поколений евреев, местом их паломничества и молитв. Самый ранний источник, увязывающий евреев со Стеной, датируется 4 веком.

Чтобы втиснуть записки в Стену потребуется немало усилий, если вы их заранее не приготовили в удобном формате. Желательно, чтобы они были на небольшом куске бумаги, тогда есть больше вероятности, что она застрянет в уже практически отполированной поверхности. Мне удалось положить все записки , очень надеюсь,что желания моих друзей также легко исполнятся.

Все-таки что-то удивительное есть в этом месте, которое притягивает людей разных этносов, мировоззрений, религий, цвета кожи. Религиозный однодневный марафон по святым местам завершился, можно было вернуться к светской жизни. Сделав напоследок пару кадров города, мы поехали ночевать в кибуц. Назавтра нас ждал экскурс в историю кибуцного движения в Израиле, поездка в пустыню Негев и в дом-музей первого премьер-министра Израиля Бен-Гуриона, купание в Мертвом море.

Путешествие по Святой Земле продолжается!

Тынымгуль Эшиева